Hấp dẫn

Adolf Hitler có phải là người theo chủ nghĩa xã hội không?

Adolf Hitler có phải là người theo chủ nghĩa xã hội không?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Chuyện hoang đường: Adolf Hitler, người xúi giục Thế chiến II ở châu Âu và là động lực thúc đẩy Holocaust, là một nhà xã hội chủ nghĩa.

Sự thật: Hitler ghét chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản và đã làm việc để tiêu diệt những ý thức hệ này. Chủ nghĩa phát xít, bối rối như nó, dựa trên chủng tộc, và về cơ bản khác với chủ nghĩa xã hội tập trung vào giai cấp.

Hitler là vũ khí bảo thủ

Các nhà bình luận thế kỷ hai mươi thích tấn công các chính sách nghiêng trái bằng cách gọi họ là xã hội chủ nghĩa, và đôi khi theo dõi điều này bằng cách giải thích làm thế nào Hitler, nhà độc tài giết người hàng loạt xung quanh thế kỷ hai mươi, là một người xã hội chủ nghĩa. Không ai có thể, hoặc bao giờ nên, bảo vệ Hitler, và vì vậy những thứ như cải cách chăm sóc sức khỏe được đánh đồng với một thứ khủng khiếp, một chế độ Đức Quốc xã đã tìm cách chinh phục một đế chế và thực hiện một số cuộc diệt chủng. Vấn đề là, đây là một sự biến dạng của lịch sử.

Hitler là tai họa của chủ nghĩa xã hội

Richard Evans, trong lịch sử ba tập vĩ đại của Đức Quốc xã, khá rõ ràng về việc Hitler có phải là người theo chủ nghĩa xã hội hay không: Nhận xét sẽ là sai lầm khi xem chủ nghĩa phát xít là một hình thức, hay là sự phát triển của chủ nghĩa xã hội. Reich thứ ba, Evans, trang 173). Hitler không chỉ không phải là một người xã hội chủ nghĩa, cũng không phải là người cộng sản, mà ông còn thực sự ghét những ý thức hệ này và đã làm hết sức mình để xóa sổ chúng. Lúc đầu, việc này liên quan đến việc tổ chức các nhóm côn đồ tấn công xã hội chủ nghĩa trên đường phố, nhưng đã phát triển thành xâm lược nước Nga, một phần để làm nô lệ dân chúng và kiếm phòng 'sống' cho người Đức, và một phần để quét sạch chủ nghĩa cộng sản và 'Bôn-sê-vích'.

Yếu tố chính ở đây là những gì Hitler đã làm, tin tưởng và cố gắng tạo ra. Chủ nghĩa phát xít, bối rối như nó, về cơ bản là một ý thức hệ được xây dựng xung quanh chủng tộc, trong khi chủ nghĩa xã hội hoàn toàn khác: được xây dựng xung quanh giai cấp. Hitler nhằm mục đích hợp nhất bên phải và bên trái, bao gồm cả công nhân và ông chủ của họ, vào một quốc gia Đức mới dựa trên bản sắc chủng tộc của những người trong đó. Ngược lại, chủ nghĩa xã hội là một cuộc đấu tranh giai cấp, nhằm xây dựng một nhà nước công nhân, bất kể chủng tộc nào mà người lao động đến từ. Chủ nghĩa phát xít đã thu hút một loạt các lý thuyết pan-Đức, muốn kết hợp các công nhân Aryan và các ông trùm Aryan thành một quốc gia siêu Aryan, liên quan đến việc xóa bỏ chủ nghĩa xã hội tập trung, cũng như Do Thái giáo và các ý tưởng khác được coi là không phải của Đức.

Khi Hitler lên nắm quyền, ông đã cố gắng triệt phá các công đoàn và cái vỏ vẫn trung thành với ông; ông ủng hộ hành động của các nhà công nghiệp hàng đầu, những hành động cách xa chủ nghĩa xã hội có xu hướng muốn ngược lại. Hitler đã sử dụng nỗi sợ hãi của chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản như một cách đáng sợ của những người Đức thuộc tầng lớp trung lưu và thượng lưu để hỗ trợ ông. Công nhân được nhắm mục tiêu với tuyên truyền hơi khác nhau, nhưng đây là những lời hứa chỉ đơn giản là để kiếm được hỗ trợ, để có được quyền lực, và sau đó làm lại các công nhân cùng với mọi người khác vào trạng thái chủng tộc. Không có chế độ độc tài của giai cấp vô sản như trong chủ nghĩa xã hội; chỉ có chế độ độc tài của Fuhrer.

Niềm tin rằng Hitler là một nhà xã hội chủ nghĩa dường như đã xuất hiện từ hai nguồn: tên của đảng chính trị của ông, Đảng Công nhân Đức xã hội chủ nghĩa, hay Đảng Quốc xã, và sự hiện diện sớm của các nhà xã hội trong đó.

Đảng Công nhân Đức xã hội chủ nghĩa

Mặc dù trông giống như một cái tên xã hội chủ nghĩa, nhưng vấn đề là 'Chủ nghĩa xã hội quốc gia' không phải là chủ nghĩa xã hội, mà là một hệ tư tưởng phát xít khác. Hitler ban đầu đã tham gia khi bữa tiệc được gọi là Đảng Công nhân Đức, và anh ta ở đó như một gián điệp để theo dõi nó. Đúng như tên gọi của nó, một nhóm cánh tả tận tụy, nhưng một người nghĩ Hitler có tiềm năng, và khi nhà tiên tri của Hitler trở nên nổi tiếng, đảng phát triển và Hitler trở thành một nhân vật hàng đầu.

Tại thời điểm này, "Chủ nghĩa xã hội quốc gia" là một sự nhầm lẫn lẫn lộn giữa các ý tưởng với nhiều người đề xướng, tranh luận về chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa bài Do Thái, và vâng, một số chủ nghĩa xã hội. Các hồ sơ của đảng không ghi lại sự thay đổi tên, nhưng thông thường người ta tin rằng một quyết định đã được đưa ra để đổi tên đảng để thu hút mọi người, và một phần để củng cố liên kết với các đảng 'xã hội chủ nghĩa quốc gia' khác. Các cuộc họp bắt đầu được quảng cáo trên các biểu ngữ và áp phích đỏ, hy vọng các nhà xã hội sẽ đến và sau đó bị đối đầu, đôi khi dữ dội: đảng đang nhắm đến việc thu hút càng nhiều sự chú ý và tai tiếng càng tốt. Nhưng cái tên không phải là Chủ nghĩa xã hội, mà là Chủ nghĩa xã hội quốc gia và khi những năm 20 và 30 phát triển, điều này đã trở thành một ý thức hệ mà Hitler sẽ khai thác theo chiều dài và khi ông nắm quyền kiểm soát, không còn liên quan gì đến chủ nghĩa xã hội.

"Chủ nghĩa xã hội quốc gia" và chủ nghĩa phát xít

Chủ nghĩa xã hội quốc gia của Hitler, và nhanh chóng là Chủ nghĩa xã hội quốc gia duy nhất quan trọng, mong muốn thúc đẩy những người mang dòng máu Đức 'thuần khiết', xóa bỏ quyền công dân cho người Do Thái và người ngoài hành tinh, và thúc đẩy thuyết ưu sinh, bao gồm cả việc hành quyết người khuyết tật và bệnh tâm thần. Chủ nghĩa xã hội quốc gia đã thúc đẩy sự bình đẳng giữa những người Đức đã vượt qua tiêu chí phân biệt chủng tộc của họ, và đệ trình cá nhân theo ý muốn của nhà nước, nhưng đã làm như vậy là một phong trào chủng tộc cánh hữu tìm kiếm một quốc gia Aryan khỏe mạnh sống trong một ngàn năm Reich, sẽ đạt được thông qua chiến tranh. Trong lý thuyết của Đức Quốc xã, một giai cấp mới, thống nhất sẽ được hình thành thay vì chia rẽ tôn giáo, chính trị và giai cấp, nhưng điều này được thực hiện bằng cách bác bỏ các ý thức hệ như chủ nghĩa tự do, chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội, và thay vào đó theo đuổi một ý tưởng khác, Volksgemeinschaft (cộng đồng nhân dân), được xây dựng dựa trên chiến tranh và chủng tộc, 'máu và đất' và di sản của Đức. Chủng tộc là trái tim của chủ nghĩa phát xít, trái ngược với chủ nghĩa xã hội tập trung vào giai cấp.

Trước năm 1934, một số người trong đảng đã thúc đẩy các ý tưởng chống chủ nghĩa tư bản và xã hội chủ nghĩa, như chia sẻ lợi nhuận, quốc hữu hóa và lợi ích tuổi già, nhưng những điều này chỉ được Hitler chấp nhận khi ông tập hợp hỗ trợ, từ bỏ quyền lực và thường được thực thi sau đó, chẳng hạn như Gregor Strasser. Không có sự phân phối lại của cải xã hội về của cải hay đất đai dưới thời Hitler - mặc dù một số tài sản đã đổi chủ nhờ cướp bóc và xâm lược - và trong khi cả các nhà công nghiệp và công nhân đều được tán tỉnh, đó là người được hưởng lợi và là người sau đó tự coi mình là mục tiêu của những lời hoa mỹ trống rỗng. Thật vậy, Hitler đã bị thuyết phục rằng chủ nghĩa xã hội có mối liên hệ mật thiết với lòng căm thù lâu đời hơn của ông - người Do Thái - và do đó còn ghét điều đó hơn nữa. Các nhà xã hội là những người đầu tiên bị nhốt trong các trại tập trung.

Thật đáng để chỉ ra rằng tất cả các khía cạnh của chủ nghĩa phát xít đều có tiền thân trong thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, và Hitler có xu hướng kết hợp ý thức hệ của mình với họ; một số nhà sử học cho rằng 'ý thức hệ' mang lại cho Hitler quá nhiều tín dụng cho một thứ khó có thể xác định được. Anh ta biết làm thế nào để lấy những thứ làm cho xã hội chủ nghĩa trở nên phổ biến và áp dụng chúng để tăng cường cho đảng của anh ta. Nhưng nhà sử học Neil Gregor, trong phần giới thiệu về một cuộc thảo luận về chủ nghĩa phát xít bao gồm nhiều chuyên gia, nói:

Phần tử Cũng như các hệ tư tưởng và phong trào phát xít khác, nó theo dõi một hệ tư tưởng đổi mới, tái sinh và trẻ hóa thể hiện ở chủ nghĩa dân tộc cực đoan dân túy, chủ nghĩa quân phiệt, và - trái ngược với nhiều hình thức phát xít khác, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc cực đoan. và thực sự, là một hình thức mới của phong trào chính trị, các nguyên lý chống chủ nghĩa dân tộc chống chủ nghĩa xã hội, chống tự do và cực đoan của tư tưởng phát xít được áp dụng đặc biệt cho tình cảm của một tầng lớp trung lưu bị mất phương hướng bởi các biến động trong nước và quốc tế trong liên thời kỳ chiến tranh. Cuộc sống (Neil Gregor, Nazism, Oxford, 2000 trang 4-5.)

Hậu quả

Thú vị thay, mặc dù đây là một trong những bài viết rõ ràng nhất trên trang web này, cho đến nay nó vẫn gây tranh cãi nhất, trong khi các tuyên bố về nguồn gốc của Thế chiến I và các tranh cãi lịch sử thực tế khác đã đi qua. Đây là một dấu hiệu của cách các nhà bình luận chính trị hiện đại vẫn thích cầu khẩn tinh thần của Hitler để cố gắng ghi điểm.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos