Mới

Mười sự thật về người hành hương bạn cần biết

Mười sự thật về người hành hương bạn cần biết


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Câu chuyện về những người hành hương của Thuộc địa Plymouth được biết đến nhiều liên quan đến các sự kiện cơ bản: họ đi thuyền trên Mayflower, đến ngoài khơi bờ biển Massachusetts vào ngày 11 tháng 11 năm 1620 CN, lên bờ tại Plymouth Rock, một nửa trong số họ đã chết vào mùa đông đầu tiên, những người sống sót thành lập thuộc địa thành công đầu tiên ở New England, và sau đó ăn mừng những gì đã được gọi là Đầu tiên Lễ tạ ơn trong công ty của những người hàng xóm Mỹ bản địa của họ. Thành công của họ đã khuyến khích quá trình thực dân hóa tiếp tục và trong vòng mười năm sau khi họ đến, các thuộc địa của Anh đã sinh sôi nảy nở dọc theo bờ biển phía đông của Bắc Mỹ, nơi sẽ trở thành Hoa Kỳ.

Câu chuyện về những người hành hương đã trở thành một huyền thoại cơ bản của Hoa Kỳ vào thế kỷ 19 CN khi Tổng thống Abraham Lincoln (phục vụ năm 1861-1865 CN) ra sắc lệnh ngày thứ Năm thứ 4 của tháng 11 là ngày lễ Quốc gia của Lễ Tạ ơn, và kể từ đó, câu chuyện trên là lặp đi lặp lại với ít thay đổi. Những người hành hương là con người, không phải nhân vật, và câu chuyện của họ có chiều sâu hơn nhiều so với phiên bản bóng bẩy được giới thiệu hàng năm vào tháng 11 tại Hoa Kỳ thông qua các cuộc thi, các bài đọc và các quan sát khác. Sau đây là mười sự thật về người hành hương thường bị bỏ qua, xuyên tạc hoặc bị bỏ qua.

Quần áo sáng màu xấu

Trái ngược với hình ảnh truyền thống, những người hành hương không đội những chiếc mũ đen cao, có khóa trên người, cũng không có khóa trên giày.

Những người hành hương không hạn chế mình trong trang phục toàn màu đen và trên thực tế, hầu hết thời gian đều mặc quần áo sáng màu. Trang phục màu đen của họ được mặc vào ngày sa-bát và vào những dịp được gọi là Ngày của sự sỉ nhục khi họ ăn năn tội lỗi của mình và cầu xin sự tha thứ. Trong cuộc sống hàng ngày, tủ quần áo của họ khá rộng rãi, nhiều đồ đạc có nhiều màu sắc khác nhau. Điều này đã được thiết lập thông qua việc kiểm kê tài sản cá nhân được viết để chứng thực di chúc sau khi chết. Mặc dù các Giáo phụ Hành hương như William Bradford (mất 1590-1657 CN), William Brewster (l. 1568-1644 CN) và Edward Winslow (l. 1595-1655 CN) thường được mô tả trong trang phục hành hương tối tăm của họ, các bản kiểm kê của họ cho thấy một bên sáng hơn nhiều.

Bradford thích áo gilê màu đỏ tươi và áo choàng tím, Brewster chuộng mũ lưỡi trai màu khác nhau, áo khoác tím và đồ lót màu xanh lá cây, và Winslow, giống như nhiều người khác, mặc quần áo vải thô (vest hoặc áo choàng) bên ngoài áo sơ mi vải lanh trắng. Trái ngược với những hình ảnh truyền thống, những người hành hương không đội mũ cao đen có khóa trên người, cũng không có khóa trên giày; hình ảnh này là một công trình xây dựng từ thế kỷ 19 sau Công nguyên. Người dân nước Anh không có quần áo khóa c. 1620 CN, và ngay cả khi họ đã từng như vậy, những người hành hương vẫn cau mày về bất kỳ hình thức trang trí nào.

Mayflower là một trong hai con tàu

Mặc dù tên của Mayflower nổi tiếng là con tàu nổi tiếng của những người hành hương, nó không bao giờ có ý định chở tất cả họ đến Bắc Mỹ. Những người được gọi là những người hành hương là những người ly khai Thanh giáo đã chuyển từ Anh đến Leiden, Hà Lan, thoát khỏi cuộc đàn áp của James I của Anh (r. 1603-1625 CN) và Giáo hội Anh giáo của ông không chấp nhận bất đồng tôn giáo. Sau 12 năm ở Hà Lan, họ phải tái định cư một lần nữa và mua một con tàu chở khách được gọi là Speedwell để đưa họ qua Đại Tây Dương. Các Mayflower, được thuê cho họ bởi nhà thám hiểm thương gia Thomas Weston (năm 1584 - khoảng năm 1647 CN), người đã thu xếp tài chính cho chuyến thám hiểm, chỉ nhằm mục đích phục vụ như một con tàu chở hàng của họ và chở bất kỳ hành khách nào.

Tuy nhiên, khi nhóm bắt tay vào tháng 7 năm 1620 CN, Speedwell bị rò rỉ, và họ phải quay trở lại đất liền hai lần để sửa chữa, cuối cùng phải bỏ tàu, và một số hành khách sau đó đã lên tàu Mayflower trong khi những người khác vẫn ở lại. Sau đó, theo Bradford, người ta phát hiện ra rằng thuyền trưởng của Speedwell đã cố tình sửa chữa con tàu để làm cho nó bị rò rỉ để anh ta có thể thoát khỏi hợp đồng của mình, điều này đã kêu gọi anh ta và thủy thủ đoàn ở lại Bắc Mỹ trong một năm để Speedwell có thể phục vụ nhu cầu của những người thuộc địa. Một khi Mayflower ra khơi, SpeedwellCác cột buồm đã được cắt bớt, và nó tiếp tục hoạt động cho đến năm 1635 CN mà không gặp vấn đề gì.

Yêu thích Lịch sử?

Đăng ký nhận bản tin email hàng tuần miễn phí của chúng tôi!

Không phải tất cả hành khách của Mayflower đều là người hành hương

Ban đầu, giáo đoàn ly khai của Leiden ký hợp đồng với Weston để chỉ vận chuyển mình đến Tân Thế giới. Tuy nhiên, Weston không quan tâm đến niềm tin tôn giáo của họ hoặc kế hoạch thành lập cộng đồng của riêng họ, vì trách nhiệm chính của anh ấy là trả lại lợi nhuận cho các nhà đầu tư. Do đó, anh ta đã thuê hoặc mời một số người khác tham gia cuộc thám hiểm, những người theo Anh giáo và những người mà phe ly khai gọi là Người lạ (những người không theo đạo của họ), bao gồm một số thành viên nổi tiếng nhất của Thuộc địa Plymouth như Stephen Hopkins. (l. 1581-1644 CN) và Richard Warren (lc 1578-1628 CN). Những Người lạ nổi tiếng khác là Thuyền trưởng Myles Standish (mất 1584-1656 CN) và John Alden (1598-1687 CN), nhưng Weston không liên quan gì đến hai người này. Standish là một người bạn của hội thánh, người được mời đích thân, trong khi Alden là một người thợ mộc và thợ mộc phục vụ như một thành viên của băng.

Chúng được cho là hạ cánh ở Virginia

Các Mayflower được cho là sẽ băng qua Đại Tây Dương vào giữa mùa hè trên một con đường trực tiếp đến Bằng sáng chế Virginia, nơi người Anh đã thành lập Thuộc địa Jamestown của Virginia vào năm 1607 CN. Mặc dù lúc đầu, Jamestown gặp khó khăn, nhưng đến năm 1620 CN, Jamestown đã phát triển mạnh do cây thuốc lá sinh lợi, và giáo đoàn Leiden đã lên kế hoạch định cư ở phía bắc, đủ xa để họ không bị làm phiền bởi những người không cùng đức tin với họ. đủ để cho phép họ yêu cầu giúp đỡ.

Do những rắc rối với Speedwell, NS Mayflower đã không rời Anh cho đến ngày 6 tháng 9 năm 1620 CN khi biển động hơn, và con tàu bị nổ tung, cuối cùng đã cập bến vào ngày 9 tháng 11 năm 1620 CN và công nhận nó là Massachusetts. Christopher Jones, Đội trưởng của Mayflower (1570-1622 CN), cố gắng chạy xuống bờ biển đến Virginia, nhưng thiếu nguồn cung cấp, thời tiết xấu và các bãi cạn nguy hiểm đã ngăn cản điều này, buộc ông phải quay lại và giải quyết các hành khách ở Massachusetts. Nếu nó không phải là kế hoạch của SpeedwellThuyền trưởng của thuyền trưởng, đoàn thám hiểm sẽ lên đường vào tháng 7, có thể đã hạ cánh xuống Virginia, và lịch sử của sự đô hộ của New England sẽ hoàn toàn khác.

Ảnh hưởng của Mayflower Compact

Các Mayflower Bằng sáng chế của hành khách chỉ có hiệu lực ở Virginia, và một khi họ được xác định rằng họ sẽ phải định cư ở Massachusetts, một số Người lạ chỉ ra rằng bây giờ họ sẽ sống như họ muốn kể từ khi bằng sáng chế - và luật Anh cũng vậy - không có thẩm quyền trong nhà mới của họ. Các thành viên của giáo đoàn Leiden phản đối điều này, nhận ra rằng tất cả họ sẽ phải làm việc cùng nhau để tồn tại, ít thu được lợi nhuận hơn nhiều và vì vậy một số người trong số họ, rất có thể được lãnh đạo bởi thống đốc đầu tiên trong tương lai John Carver (khoảng 1584-1621 CN) , sáng tác Mayflower Compact, một văn bản pháp lý thiết lập một hình thức chính phủ dân chủ cho phép mọi người đàn ông trên 21 tuổi có quyền bỏ phiếu đối với luật pháp của thuộc địa.

Thỏa thuận này đã được ký bởi 41 người đàn ông trên tàu Mayflower và sẽ đóng vai trò là cơ sở chính trị và pháp lý cho thuộc địa cho đến năm 1691 CN khi Plymouth được Công ty Vịnh Massachusetts lớn hơn tiếp thu. Tuy nhiên, tài liệu sẽ có ảnh hưởng sâu rộng, đầu tiên là việc tạo ra các Điều khoản của Liên bang New England vào năm 1643 CN và sau đó là nguồn cảm hứng cho các hiến pháp tiểu bang, Tuyên ngôn Độc lập và Hiến pháp Hoa Kỳ.

Sự từ chối của John Smith

Những câu chuyện về Thuộc địa Plymouth và Jamestown thường được kể như thể cái này không liên quan gì đến cái kia, nhưng thực ra, những câu chuyện này được gắn liền với nhau. Khi những người hành hương đang nghiên cứu và tổ chức chuyến thám hiểm của họ, ban đầu họ đến gặp Thuyền trưởng John Smith (năm 1580-1631 CN) để làm người hướng dẫn cho họ. Smith là một trong những người thực dân ban đầu của Jamestown và là thủ lĩnh của nó cho đến khi ông bị thương trong một vụ nổ thuốc súng vào năm 1609 CN và trở về Anh. Sau khi hồi phục, ông đi thuyền trở lại Thế giới Mới vào năm 1614 CN và lập bản đồ New England, thậm chí đặt tên cho nơi này (hoặc yêu cầu Vua James I đặt tên) nơi những người hành hương cuối cùng sẽ đến định cư.

Tuy nhiên, sau khi trao đổi với Smith, những người hành hương cảm thấy anh ta quá đắt và tính cách của anh ta quá mạnh và anh ta có thể sẽ thống trị nhóm. Smith sau đó sẽ chỉ trích họ là những kẻ cuồng tín cứng đầu chẳng học được gì “cho đến khi họ bị đánh bằng gậy của chính mình” (Philbrick, 60 tuổi) Anh ấy có lý ở đó, nếu họ ít nhất đã sử dụng bản đồ của anh ấy, họ sẽ thấy anh ấy chỉ định. Địa điểm Boston ngày nay là nơi tốt nhất để định cư, nhưng thay vào đó, họ đã dành hơn một tháng - 11 tháng 11 - 21 tháng 12 năm 1620 CN - tìm kiếm vùng bờ biển để tìm một nơi thích hợp để lập thân, cuối cùng quyết định chọn Plymouth. Sau khi họ từ chối Smith, những người hành hương sau đó đã mời Myles Standish làm cố vấn quân sự và hướng dẫn cho họ, mặc dù Standish chưa bao giờ đến Bắc Mỹ. Hành khách duy nhất trên tàu Mayflower người đã có bất kỳ kinh nghiệm nào ở Thế giới mới là Stephen Hopkins.

Stephen Hopkins và Shakespeare

Stephen Hopkins rời nước Anh trên con tàu Sea Venture cung cấp cho Jamestown vào năm 1609 CN với tư cách là phụ tá cho linh mục Anh giáo Richard Buck, người được cử làm tuyên úy. Các Sea Venture cũng đã chở thống đốc mới, Ngài Thomas Gates (mất năm 1485-1622 CN), được chỉ huy bởi Sir George Somers (năm 1554-1610 CN), và bị đắm trong một cơn bão ngoài khơi bờ biển Bermuda. Bermuda đã được phát hiện bởi nhà thám hiểm người Tây Ban Nha Juan de Bermudez (mất năm 1570 CN) vào năm 1505 CN nhưng không bao giờ được thực dân hóa vì những âm thanh kỳ lạ và những cảnh tượng kỳ lạ mà phi hành đoàn báo cáo (rất có thể là chim nhiệt đới) được hiểu là ma quỷ và phù thủy và các hòn đảo là được biết đến với cái tên Đảo Quỷ.

NS Sea Venture's xác tàu sau đó sẽ thông báo về vở kịch của Shakespeare Những cơn bão tố & Hopkins sẽ truyền cảm hứng cho nhân vật Stefano.

Nhà văn William Strachey (1572-1621 CN), cũng là người trên tàu Sea Venture, đã viết một tài khoản về xác tàu và thời gian của họ ở Bermuda, trong đó có chi tiết về những rắc rối của Hopkins với Gates khi Hopkins gợi ý rằng bằng sáng chế của họ không có thẩm quyền ở đây và mọi người có thể sống như họ muốn. Hopkins, trên thực tế, gần như đã bị Gates treo cổ vì tội phản quốc cho đến khi Somers, Strachey và những người khác can thiệp. Tài khoản của Strachey sau đó sẽ thông báo về vở kịch của William Shakespeare Những cơn bão tố và Hopkins sẽ truyền cảm hứng cho nhân vật Stefano. Sau nhiều tháng trên Bermuda, các hành khách và thủy thủ đoàn khởi hành trên hai con tàu mà họ đã đóng và đến Jamestown vào tháng 5 năm 1610 CN. Hopkins rời đến Anh vào năm 1614 CN khi ông nhận được tin người vợ đầu tiên của ông đã qua đời, và những kinh nghiệm của ông sau này sẽ phục vụ tốt cho Thuộc địa Plymouth.

King James I & Kinh thánh

Vua James I được nhắc đến trong câu chuyện của những người hành hương vì kẻ bắt bớ họ chính là vị quốc vương đã ra quyết định cho ra đời bản dịch Kinh thánh mới - Bản dịch King James - một trong những phiên bản thường được trích dẫn nhiều nhất của tác phẩm do ngôn ngữ hay và thành ngữ. Nhà thờ Anh giáo được thành lập bởi Vua Henry VIII của Anh (1509-1547 CN), người đã đoạn tuyệt với Nhà thờ Công giáo và cho phép bản dịch được gọi là Kinh thánh vĩ đại vào năm 1538 CN, nhưng tác phẩm này chưa bao giờ phổ biến như Kinh thánh Geneva ( xuất bản lần đầu tiên ở Anh vào năm 1576 CN), chịu ảnh hưởng nặng nề của thần học John Calvin (l. 1509-1564 CN), người đã ảnh hưởng trực tiếp đến tầm nhìn của Thanh giáo.

Giáo đoàn Leiden đã sử dụng Kinh thánh Geneva trong các buổi lễ của họ và những người bất đồng tôn giáo khác cũng vậy. Trong nỗ lực tạo ra một phiên bản Kinh thánh phổ biến hơn, phù hợp với niềm tin và thực hành của Anh giáo, James I đã ra lệnh tạo ra phiên bản tác phẩm của riêng mình do 47 học giả hoàn thành, dưới sự giám sát của Tổng giám mục Canterbury Richard Bancroft ( l. 1544-1610 CN), và tác phẩm được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1611 CN. Việc James I bắt bớ những người bất đồng tôn giáo và việc tạo ra Kinh thánh King James đều xuất phát từ việc James I cần áp đặt quyền kiểm soát đối với đời sống tinh thần của thần dân khi đánh đồng quyền lực của Giáo hội với việc mình nắm giữ ngai vàng.

Samoset & Squanto

Samoset (còn được gọi là Somerset, năm 1590-1653 CN) và Squanto (còn được gọi là Tisquantum, năm 1585-1622 CN) là hai người Mỹ bản địa nổi tiếng thường xuyên xuất hiện trong câu chuyện về Lễ tạ ơn đầu tiên. Họ không phải là thành viên của bộ tộc Pokanoket, thành phần lớn hơn của Liên minh Wampanoag do Ousamequin cai quản (được biết đến nhiều hơn với tước hiệu của ông, Massasoit, khoảng 1581-1661 CN), những người sẽ có công trong việc giúp đỡ Thuộc địa Plymouth. Theo thực dân láng giềng Thomas Morton (1579-1647 CN), Samoset là một tù nhân của Massasoit, người đã được đề nghị tự do để đổi lấy quyền làm sứ giả cho Thuộc địa Plymouth. Vào ngày 16 tháng 3 năm 1621 CN, Samoset bước vào khu định cư, chào những người thuộc địa bằng tiếng Anh, và sau đó giới thiệu họ với Squanto và Massasoit.

Squanto đã bị bắt cóc vào năm 1614 CN bởi Thomas Hunt, một cộng sự của John Smith, để bán làm nô lệ ở Tây Ban Nha. Anh ta đến Anh và sau đó quay trở lại Bắc Mỹ trong sự đồng hành của Thuyền trưởng Thomas Dermer. Squanto thấy toàn bộ ngôi làng của mình đã chết vì bệnh dịch, còn Dermer thì bị thổ dân Mỹ bản địa tấn công và xua đuổi, vì vậy Massasoit đã bắt Squanto vào. Anh ta cũng có thể là một tù nhân và phục vụ tù trưởng chủ yếu với vai trò thông dịch viên tiếng Anh. Giữa năm 1621-1622 CN, Squanto bí mật cố gắng làm suy yếu quyền lực của Massasoit với Liên minh Wampanoag, đóng vai những người thuộc địa, thị tộc bộ lạc và Massasoit chống lại nhau. Ông chết, có thể bị đầu độc bởi các đặc vụ của Massasoit, vào năm 1622 CN. Samoset biến mất khỏi câu chuyện sau khi hoàn thành vai trò sứ thần của mình.

Massasoit và Hiệp ước Hòa bình

Massasoit và thống đốc khi đó là John Carver đã ký một hiệp ước hòa bình vào ngày 22 tháng 3 năm 1621 CN, mặc dù đôi khi căng thẳng, sẽ được tôn trọng bởi cả hai bên cho đến sau cái chết của Massasoit vào năm 1661 CN. Đôi khi người ta cho rằng những người hành hương đã lợi dụng Liên minh Wampanoag, nhưng Massasoit đã bắt đầu liên lạc vì dân số của anh ta đã giảm đi rất nhiều do bệnh tật khiến anh ta sa sút địa vị và quyền lực và phải cống nạp cho bộ tộc Narragansett láng giềng trong khi trước đó, họ đã nợ anh ta. Bằng cách liên minh với người Anh, ông hy vọng lấy lại tầm vóc trước đây của mình - như ông đã làm - và hiệp ước là một phương tiện để đạt được mục đích đó.

Lễ tạ ơn đầu tiên

Lời tường thuật về Lễ tạ ơn đầu tiên được đưa ra trong tác phẩm được gọi là Mối quan hệ của Mourt (xuất bản năm 1622 CN, tái bản 1841 CN) bởi Bradford và Winslow, một bản tường trình về năm đầu tiên của thuộc địa, và trong Bradford's Của đồn điền Plymouth (xuất bản 1856 CE). Đoạn văn từ Mối quan hệ của Mourt chi tiết hơn và đọc:

Mùa gặt của chúng tôi đã đến, thống đốc của chúng tôi đã cử bốn người đàn ông đi chăn gia súc, để chúng tôi có thể vui vẻ với nhau theo cách đặc biệt sau khi chúng tôi thu thập được thành quả lao động của mình. Bốn người trong một ngày đã giết nhiều gà như vậy, với một chút trợ giúp bên cạnh, đã phục vụ công ty gần một tuần. Vào lúc đó, trong số những trò giải trí khác, chúng tôi tập thể dục cánh tay của mình, nhiều người da đỏ đến ở giữa chúng tôi, và trong số những người còn lại, vị vua vĩ đại nhất của họ, Massasoit, với khoảng chín mươi người đàn ông mà chúng tôi đã tiếp đãi và ăn uống trong ba ngày, và họ đi ra ngoài và đã giết năm con nai, chúng mang đến đồn điền và ban tặng cho thống đốc của chúng tôi, và cho đội trưởng [Myles Standish] và những người khác. (82)

Không có đề cập ở đây, cũng như trong Bradford's Của đồn điền Plymouth, về việc Wampanoag được mời đến lễ kỷ niệm. Rất có thể, Massasoit và các chiến binh của anh ta đã ở gần đó trong một nhiệm vụ khác khi họ nghe tin xả súng hỏa mai và đến theo hiệp ước để xem liệu những người thuộc địa có cần giúp đỡ hay không. Bữa ăn đầu tiên trong Lễ Tạ ơn rất có thể là gà rừng (bao gồm cả gà tây, như Bradford đề cập đến chúng trong Của đồn điền Plymouth, Quyển II. ch. 2), ngô, đậu, bí, cá, tôm hùm, lươn, trai, với quả mọng và các loại hạt để tráng miệng và bia, rượu, và “nước mạnh” (rượu) như đồ uống. Không có bánh nướng vì những người hành hương chưa có lò nướng và không có bơ cũng như lúa mì để làm vỏ bánh.

Phần kết luận

Những người hành hương và Wampanoag sẽ sống hòa bình với nhau cho đến khi những người thực dân ban đầu và Massasoit đã chết. Edward Winslow đã từng cứu sống Massasoit, và Massasoit là người có công trong việc đưa một trong những cậu bé của thuộc địa, người đã bị lạc và bị thương cùng bộ tộc Nauset trở về nhà. Con trai của Winslow, Josiah Winslow (khoảng 1628-1680 CN) và con trai của Massasoit là Metacom (còn được gọi là Vua Philip, khoảng 1638-1676 CN), sẽ đối mặt với nhau như những kẻ thù trong cuộc Chiến tranh của Vua Philip (1675-1678 CN). Liên minh Wampanoag và chấm dứt chủ quyền của người Mỹ bản địa trong khu vực, sau khi những người thuộc địa ở Plymouth và các khu định cư khác giành chiến thắng, người Mỹ bản địa bị bán làm nô lệ, bị hành quyết hoặc di chuyển về phía tây để bảo lưu.

Tuy nhiên, trong một thời gian ngắn, những người thuộc địa ở Plymouth và người Mỹ bản địa đã giữ một vị trí độc nhất trong lịch sử khi họ kết hợp lại với nhau để giúp nhau tồn tại trong một thế giới đang thay đổi mà họ cần nhau định hướng. Trong số tất cả các thuộc địa do người Anh thành lập dọc theo bờ biển phía đông của Bắc Mỹ, chỉ có Thuộc địa Plymouth tôn trọng hiệp ước mà họ đã ký với người bản địa trên đất liền. Các hiệp ước sau đó chắc chắn đã được ký kết và phê chuẩn nhưng không được tôn trọng hoặc nếu có, chỉ cho đến khi họ hạn chế thực dân chiếm thêm đất của người bản xứ. Trong tất cả những sự kiện được biết đến và ít được biết đến về những người hành hương, chỉ riêng điều này đã khiến họ đáng được tưởng nhớ, tôn vinh và kỷ niệm.


Sự thật ở Bắc Kinh: 10 điều mà hầu hết mọi người không biết về Bắc Kinh

Vạn Lý Trường Thành là điểm tham quan không thể bỏ qua của du khách khi đến Bắc Kinh.

Bắc Kinh, trước đây được gọi là Bắc Kinh, là thành phố thủ đô của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.

Chúng tôi chắc rằng bạn biết điều đó, nhưng bạn có biết rằng đây là nơi có bức tường dài nhất thế giới, cũng như cung điện lớn nhất thế giới?

Thống trị phía bắc Trung Quốc, có rất nhiều điều đang diễn ra ở Bắc Kinh. Đây là 10 sự thật thú vị bạn nên biết nếu bạn đã lên kế hoạch cho chuyến đi đến Bắc Kinh, hoặc nếu bạn mới bắt đầu nghĩ về nó.


13 Sự Thật Bạn Nên Biết Về Cuộc Hành Hương Của Người Hồi Giáo

Mỗi năm, hàng trăm nghìn người Hồi giáo đến thành phố Ả Rập Saudi để tham gia sự kiện hàng năm & ndash hajj. Những người hành hương tìm lại bước đi của các nhà tiên tri và kể lại lòng sùng kính của họ đối với Đức Chúa Trời. Mỗi năm số lượng người tham gia tiếp tục tăng lên. Đây là những sự thật bạn nên biết -

  1. Đạo Hồi có năm trụ cột - hajj là trụ cột thứ năm. Đó được coi là nghĩa vụ mà mỗi người Hồi giáo phải thực hiện ít nhất một lần trong đời nếu họ có thể. Hạn chế về tài chính không nhất thiết được coi là lý do để không bắt tay vào công việc - thay vào đó, các vấn đề liên quan đến sức khỏe của một người được coi là lý do có thể bào chữa. Hajj được chỉ huy trong Kinh Qur'an - "Và hành hương đến Ngôi nhà là nghĩa vụ đối với Thiên Chúa đối với nhân loại, đối với Người có thể tìm thấy con đường của mình" (3:97) - và các nghi thức của nó được thiết lập bởi Muhammad, nhưng truyền thống Hồi giáo đã đặt nó trở lại với A-đam và Áp-ra-ham, những người đã được các thiên thần hướng dẫn trong việc thực hiện các nghi thức. Lễ hajj là một trong những hành động thờ cúng công khai cuối cùng được thực hiện bởi Muhammad trước khi ông qua đời.
  2. Những người thực hiện hajj được gọi là hajjis, và đôi khi những người này sử dụng chức danh trước tên của họ sau khi họ hoàn thành nghi lễ. Danh hiệu được công nhận cao trong nền văn hóa Hồi giáo.
  3. Trong cuộc hành hương, nam giới được yêu cầu quấn mình trong hai mảnh khăn trắng. Phụ nữ vẫn trùm khăn trùm kín tóc và cổ, nhưng những người thường đeo khăn che mặt không được phép làm như vậy trong lễ hajj.
  4. Không có sự phân biệt giới tính khi ở Grand Mosque trong lễ hajj, không giống như nhiều nghi lễ Hồi giáo khác. Đàn ông và phụ nữ đứng cạnh nhau trong những gì một số người đã nói là để thể hiện sự bình đẳng của mọi người trước mặt Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, sau hajj, sự phân biệt giới tính lại được công nhận.
  5. Người Hồi giáo có thể đến thăm Mecca và các thánh địa xung quanh bất kỳ thời điểm nào trong năm, nhưng lễ hajj diễn ra vào ngày 8 và 12 của tháng Dhul Hijjah, tháng cuối cùng của lịch Hồi giáo. Nghi lễ vào bất kỳ thời điểm nào khác trong năm được gọi là "umrah". Umrah có nghĩa là "đến thăm một nơi đông dân cư."
  6. Chiều cao của hajj giảm trong lễ hội Hồi giáo Eid al-Adha, thời điểm mà người Hồi giáo tưởng nhớ việc Nhà tiên tri Abraham sẵn sàng hy sinh con trai mình.
  7. Chín phần trăm người Hồi giáo trên khắp thế giới cho biết họ đã hành hương đến Mecca, theo một cuộc thăm dò của Pew. Những người sống gần Mecca có nhiều khả năng đã thực hiện hajj. 20% người Hồi giáo Ai Cập nói rằng họ đã hoàn thành cuộc hành hương, trong khi chỉ 3% người Hồi giáo Indonesia nói rằng họ đã hoàn thành.
  8. Hajj đã trở thành một ngành công nghiệp lớn, vì các chuyến đi thường có thể đắt đỏ. Các gói hajj từ Hoa Kỳ thường có giá trị lên tới 5.000 đô la bằng tiền của Hoa Kỳ. Trung bình 14.500 người Mỹ theo đạo Hồi hoàn thành hajj mỗi năm.
  9. Các quan chức đã buộc phải hạn chế số lượng người hành hương trong những năm gần đây, vì ngày càng có nhiều người nộp đơn trong những năm gần đây. Hơn 3,1 triệu người đã biểu diễn hajj vào năm 2013. Để phù hợp với đám đông, chính quyền Ả Rập Xê Út đã tìm cách mở rộng Nhà thờ Hồi giáo Grand, nằm xung quanh địa điểm linh thiêng nhất của đạo Hồi, tòa nhà giống hình khối có tên Kaaba.
  10. Nhiều người Hồi giáo trên toàn thế giới đã chỉ trích chính phủ Ả Rập Xê Út thương mại hóa và tìm cách kiếm tiền từ chuyến hành hương. Người Hồi giáo tin rằng chính phủ Ả Rập Xê Út đang làm ô uế một sự kiện được cho là hoàn toàn thánh thiện và tự phục vụ.
  11. Một cần cẩu được sử dụng để mở rộng Nhà thờ Hồi giáo lớn ở Mecca đã lật nhào, đâm xuyên qua nhà thờ Hồi giáo và giết chết hơn 100 người một tuần trước khi hajj năm 2015 bắt đầu. Vụ tai nạn được coi là vụ sập cần cẩu chết người nhất trong lịch sử hiện đại, với vụ chết người trước đó là vụ sập cần cẩu xây dựng ở thành phố New York vào năm 2008 khiến 7 người thiệt mạng.

  • Vào ngày 31 tháng 7 năm 1987, những người hành hương Iran đã bạo loạn, gây ra cái chết của hơn 400 người.
  • Vào ngày 9 tháng 7 năm 1989, hai quả bom đã phát nổ, giết chết một người hành hương và làm bị thương 16 người khác. Chính quyền Ả Rập Xê Út đã chặt đầu 16 người Hồi giáo dòng Shiite Kuwait vì các vụ đánh bom sau khi đổ lỗi ban đầu cho những kẻ khủng bố Iran.
  • Vào ngày 2 tháng 7 năm 1990, một vụ giẫm đạp bên trong đường hầm dành cho người đi bộ dẫn đến thánh địa Mecca đã dẫn đến cái chết của 1402 người hành hương.
  • Năm 1994, một vụ giẫm đạp khác đã giết chết 270 người hành hương.
  • Vào ngày 1 tháng 2 năm 2004, 244 người hành hương Hồi giáo đã thiệt mạng và 244 người khác bị thương trong một vụ giẫm đạp trong nghi lễ ném đá của ma quỷ.

Những người Hồi giáo đã làm việc rất chăm chỉ, trong nhiều năm, để giữ hajj trở thành một sự kiện thiêng liêng. Bất chấp những tàn phá và hạn chế tài chính mà nền kinh tế đã gây ra đối với người dân, người Hồi giáo vẫn tiếp tục cho phép đức tin của họ thúc đẩy họ hướng tới bức tranh lớn hơn. Theo thời gian và sự phát triển hiện đại, cộng đồng Hồi giáo sẽ cần phải nỗ lực để duy trì sự thuần khiết của cuộc hành hương thay đổi cuộc sống của họ.


9 suy nghĩ về & ldquo It & # 8217s Pliny Time! 10 điều bạn cần biết về công ty sản xuất bia Russian River & loại bia & rdquo nổi tiếng nhất thứ 8217

Tôi cũng không muốn đứng trong hàng. Nhưng tôi muốn thử một ly Pliny the Younger (đã uống nhiều Pliny the Elders). Nếu cơ hội đó xuất hiện, tôi chắc chắn sẽ nắm lấy nó.

Tôi & # 8217m là người ủng hộ Pliny The Younger (PTY) và Russian River Brewing Company (RRBC) và đây & # 8217s tại sao & # 8230

Năm 2016, một người bạn rất thân của tôi bị ung thư tuyến tụy (giai đoạn 4). Anh ấy hầu hết là một gã thích cocktail và anh ấy & # 038 Tôi sẽ gặp nhau vào bữa trưa một vài lần một tháng và uống một hoặc hai ly cocktail. Tôi đề nghị anh ấy thử uống bia để giảm cân mà anh ấy đang trải qua.

Ngay chiều hôm đó, tôi đang lái xe qua trung tâm thành phố Santa Rosa, nhận thấy PTY đang hoạt động sôi nổi và hào hứng với ý tưởng rằng có lẽ chúng ta có thể đi và tận hưởng sự kiện tuyệt vời này !! Cả anh ấy và tôi đều chưa từng thưởng thức Pliney The Younger nên chúng tôi không thực sự biết những gì có sẵn trong cửa hàng cho chúng tôi. Khi cảm thấy đau lòng, tôi đã gọi cho RRBC và để lại một tin nhắn vm giải thích rằng người bạn 75 tuổi của tôi có thể thực sự thích cơ hội này nhưng rằng trong tình trạng yếu ớt của anh ấy, anh ấy sẽ không thể xử lý việc đứng xếp hàng. Tôi rất ngạc nhiên, sáng hôm sau tôi nhận được cuộc gọi từ người quản lý thông báo rằng tôi và bạn của tôi sẽ được chào đón đến thăm mà không phải xếp hàng chờ đợi !!

Chúng tôi đã phối hợp ngày & # 038 và chắc chắn rằng khi chúng tôi đến, họ đã đặt bàn cho chúng tôi và đối xử với bạn tôi và tôi rất ân cần đến nỗi tôi sẽ mãi mãi là một người hâm mộ. Bạn tôi đã qua đời sau đó vài tháng nhưng tôi sẽ không bao giờ quên nụ cười đó của anh ấy khi anh ấy ngồi đó tận hưởng một trong những món ăn tuyệt vời cuối cùng trong đời.

RRBC không chỉ là một nhà máy sản xuất bia. Nó còn hơn cả một quán bia & # 8220 nổi tiếng thế giới & # 8221. Đó là nhà bia & # 8220 cộng đồng & # 8221 của chúng tôi, được sở hữu, điều hành và quản lý bởi những người thể hiện sự kết nối của họ với cộng đồng của chúng tôi theo nhiều cách. Vì vậy, khi các nhà máy bia siêu nhỏ đến rồi đi và các loại bia yêu thích được tôn vinh, lòng trung thành của tôi sẽ vẫn ở lại quán rượu địa phương với & # 8220True Heart & # 8221.

Cám ơn bạn rất nhiều!! Vui mừng tưởng nhớ người bạn đã khuất của tôi !!

Câu chuyện hay. Tôi đã có những người bạn đã vượt qua. Tôi rất vui vì bạn đã có thể đưa anh ta đến đó. Kudo cho bạn. Hãy tự hào về bản thân bạn.


10 điều bạn cần biết về đạo luật ước mơ

Mặc dù tôi chắc chắn đã bày tỏ sự ủng hộ đối với một số loại chương trình nhân viên dành cho người nước ngoài bất hợp pháp, tôi KHÔNG ủng hộ Đạo luật Giấc mơ. Đảng Dân chủ sẽ khiến bạn tin rằng điều đó chỉ là về việc cho phép những người trẻ mà cha mẹ đưa họ đến đây bất hợp pháp trở thành công dân. Nhưng đừng mua nó.

1. Đạo luật DREAM KHÔNG giới hạn đối với trẻ em, và nó sẽ được tài trợ cho những người Mỹ làm việc chăm chỉ, tuân thủ luật pháp.

2. Đạo luật DREAM CUNG CẤP CĂN HỘ AN TOÀN CHO BẤT KỲ AI, kể cả tội phạm, khỏi bị loại bỏ hoặc trục xuất nếu họ chỉ cần nộp đơn.

3. Một số người nước ngoài phạm tội sẽ đủ điều kiện để được ân xá theo Đạo luật DREAM.

4. Ước tính cho thấy ít nhất 2,1 triệu người ngoài hành tinh bất hợp pháp sẽ đủ điều kiện để được ân xá theo Đạo luật DREAM. Trên thực tế, chúng tôi không biết có bao nhiêu người ngoài hành tinh bất hợp pháp sẽ áp dụng.

5. Người nước ngoài bất hợp pháp sẽ được trợ cấp học phí trong tiểu bang.

6. Đạo luật DREAM không yêu cầu người nước ngoài bất hợp pháp phải hoàn thành bất kỳ loại bằng cấp nào (bằng nghề, hai năm hoặc cử nhân & # 8217s) như một điều kiện để được ân xá.

7. Đạo luật DREAM không yêu cầu người nước ngoài bất hợp pháp phục vụ trong quân đội như một điều kiện để được ân xá, và Đã có một quy trình pháp lý để những người nước ngoài bất hợp pháp có được quốc tịch Hoa Kỳ thông qua nghĩa vụ quân sự.

8. Bất chấp tình trạng bất hợp pháp hiện tại của họ, người nước ngoài theo Đạo luật DREAM sẽ được trao tất cả các quyền mà người nhập cư hợp pháp nhận được & # 8212 bao gồm quyền hợp pháp để bảo lãnh cha mẹ và các thành viên gia đình mở rộng của họ để nhập cư.

9. Những người nước ngoài bất hợp pháp hiện tại sẽ nhận được các khoản vay dành cho sinh viên của liên bang, các chương trình học tập làm việc của liên bang và các hình thức hỗ trợ tài chính khác của liên bang.

10. DHS bị cấm sử dụng thông tin được cung cấp bởi những người nước ngoài bất hợp pháp mà đơn xin ân xá của Đạo luật DREAM bị từ chối để bắt đầu thủ tục loại bỏ của họ hoặc điều tra hoặc truy tố gian lận trong quá trình nộp đơn.

Đây là những gì bạn cần biết. Pres. Obama đã gặp các nhà lãnh đạo từ Quốc hội Tây Ban Nha Caucus và nói rằng ông muốn Đạo luật DREAM được thông qua trước khi các nhà lập pháp hoãn lại vào tháng 12.

Đảng Dân chủ sẽ cố gắng thông qua Đạo luật Giấc mơ bằng một cuộc bỏ phiếu tại Hạ viện. Chủ tịch Hạ viện sắp mãn nhiệm Nancy Pelosi đã lên lịch dự kiến ​​một cuộc bỏ phiếu về Đạo luật Giấc mơ vào ngày 29 tháng 11, Quốc hội hôm thứ Hai trở lại sau thời gian nghỉ giải lao của Lễ Tạ ơn. Đúng vậy & # 8217s. THỨ 2 SẮP TỚI. Đây là cách họ làm mọi việc. Đó là chiến thuật lén lút tương tự mà Đảng Dân chủ đã sử dụng với Obamacare.


10 Sự Thật Về Dịch Vụ Bưu Chính Hoa Kỳ (USPS) mà Bạn Cần Biết

Vì vậy, nghĩ rằng bạn biết tất cả mọi thứ về Bưu điện Hoa Kỳ? Chắc là không. Tuy nhiên, Dịch vụ Bưu điện có lẽ là một trong những cơ quan chính phủ có mặt ở khắp nơi, gửi thư cho mỗi người trong chúng ta gần như hàng ngày.

Dưới đây là 10 sự thật bạn cần biết về USPS:

Sự thật 1: Hệ thống trở thành USPS có trước Tuyên ngôn Độc lập.

Đúng vậy, Ben Franklin & # 8212 được coi là cha đẻ của Dịch vụ Bưu điện & # 8212 đã được bổ nhiệm làm tổng giám đốc bưu điện của Thuộc địa Anh ở Mỹ vào năm 1753, phục vụ từ những năm 1730 với tư cách là giám đốc bưu điện của Philadelphia. Đó là thời điểm ông bắt đầu thiết lập mạng lưới các nhà cung cấp dịch vụ mà cuối cùng sẽ trở thành USPS.

Franklin bị chính quyền Anh sa thải khỏi chức vụ của mình vì & # 8220 hoạt động ác ý & # 8221 vào năm 1774 khi cuộc kháng chiến ở Thuộc địa Hoa Kỳ bắt đầu gia tăng. Ông được Quốc hội Lục địa bổ nhiệm lại làm vị tướng bưu điện đầu tiên vào năm 1775 & # 8212, một vị trí có trước Tuyên ngôn Độc lập một năm.

Richard Bache kế nhiệm Franklin chỉ một năm sau đó vào tháng 11 năm 1776. Tuy nhiên, Franklin vẫn sẽ tiếp tục tạo ra một cái gì đó cho riêng mình.

Sự thật 2: Đường dây của vị tướng bưu tá đã không bị gián đoạn kể từ Franklin.

Tuy nhiên, vị trí (và Bưu điện mà tổng giám đốc bưu điện chủ trì) đã thay đổi trong những năm qua. Vị trí này được Quốc hội Lục địa bổ nhiệm vào năm 1789, khi các tổng thống bắt đầu bổ nhiệm họ. Năm 1829, tổng giám đốc bưu điện trở thành một chức vụ nội các. Dưới thời chính quyền Nixon, nó được chuyển trở lại vị trí không thuộc nội các vì Bưu điện trở thành một thực thể độc lập.

Franklin vẫn là người nổi tiếng nhất trong số các vị tướng bưu điện bởi một biên độ khá rộng, bằng chứng rằng vị trí giành được & # 8217t nhất thiết mang lại cho bạn danh tiếng và tài sản. Tổng giám đốc bưu điện hiện tại là Megan J. Brennan. Cô bắt đầu thời gian của mình với USPS với tư cách là người vận chuyển thư từ năm 1986 và đã vươn lên dẫn đầu. Cô ấy cũng là người phụ nữ đầu tiên giữ vị trí này.

Sự thật 3: Ba tổng thống đã từng làm việc với USPS trong một số tư cách.

Abraham Lincoln, tổng thống xuất sắc nhất giữ một vị trí với dịch vụ, là hiệu trưởng bưu điện của New Salem, Illinois. Ông sẽ đích thân chuyển thư cho những người không nhận nó tại bưu điện từ năm 1833 đến năm 1837, khi bưu điện đóng cửa. Harry S. Truman về mặt kỹ thuật là hiệu trưởng bưu điện của Grandview, Missouri, từ năm 1914 đến năm 1915, nhưng chỉ trên danh nghĩa. Một góa phụ tên là Ella Hall đã làm công việc & # 8212 và thu về mức lương 530 đô la. William McKinley là một nhân viên thư ký tại Ba Lan, Ohio, trước khi ông đi vào giảng dạy.

Những người nổi tiếng đáng ngạc nhiên khác từng làm việc với Bưu điện, theo Mental Floss, bao gồm các diễn viên Steve Carrell và Sherman Helmsley (tôi chỉ có thể cho rằng sau này chuyển đến East Side và tự kiếm cho mình một miếng bánh), một chàng trai trẻ Walt Disney, một William Faulkner say xỉn (tệ nhất trong số đó, Faulkner sẽ dành thời gian để uống rượu hoặc chơi bài và đôi khi sẽ ném thư đi khi bị buộc phải từ chức, anh ấy đã viết một lá thư có nội dung & # 8220 (a) s miễn là Tôi sống dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, tôi mong muốn cuộc sống của mình bị ảnh hưởng bởi những đòi hỏi của những người có tiền. Nhưng tôi sẽ bị chết tiệt nếu tôi đề nghị được ở bên cạnh và kêu gọi của tất cả những kẻ vô lại lưu động có hai xu để đầu tư vào một con tem bưu chính & # 8221) và tờ rơi Charles Lindbergh.

Probably less surprising is another oft-intoxicated author, Charles Bukowski, whose thinly-disguised exploits while with the Postal Service became the material for his best-known book, “Post Office.”

Fact 4: The USPS still uses mule-based delivery. Nghiêm trọng.

Mules and horses played a major part in the formation of the Postal Service. However, we think of them as part of a bygone era. That’s mostly the case, unless you’re the Havasupai Indians of Arizona. They live at the bottom of the Grand Canyon, and it would be difficult for any modified mail van to make it down there. So, mules are used on a special eight-mile trail to bring mail and supplies to the tribe.

The Postal Service currently boasts 47,000 alternative fuel vehicles it’s unknown whether the mules are counted in this total.

Fact 5: There are over 200 federal laws protecting your mail.

In spite of the fact that the USPS only recently went digital with a preview service, your mail could be a lot safer than anything that you send from your Gmail account — especially since there are a ton of laws on the books making sure nobody does anything untoward with your mail.

Among them are 18 U.S. Code Section 1700 (“Whoever, having taken charge of any mail, voluntarily quits or deserts the same before he has delivered it into the post office at the termination of the route, or to some known mail carrier, messenger, agent, or other employee in the Postal Service authorized to receive the same, shall be fined under this title or imprisoned not more than one year, or both”) 18 U.S. Code Section 1701 (“Obstruction of Mails Generally,” punishable by six months behind bars or a fine), 18 U.S. Code Section 1702, (“Obstruction of correspondence,” which probably carries a much stiffer potential sentence of five years because embezzlement and stealing of business secrets are covered under its strictures), and, well, you get the idea. The Postal Service reported 5,538 arrests and 4,679 convictions in 2017 alone.

Fact 6: George Washington was the first president to appear on a stamp.

This seems like pretty much a no-brainer. He first appeared on a stamp back in 1847. He’s also appeared on the most stamps of any president, as well. There are only 23 of the originals left, however I guess collectors weren’t as big back then.

If you want, you can buy one of the originals for the low, low price of $1,100.

Fact 7: The first commemorative stamp was issued in honor of Christopher Columbus in 1893.

Martha Washington was the first woman to get her own commemorative stamp in 1902, while Booker T. Washington became the first minority to be so honored in 1940.

Today, commemorative stamps are pretty much as common as could be. In 2018, we’ll see stamps for musicians John Lennon and Lena Horne, sweater pioneer Mister Rogers and first female astronaut Sally Ride. You can also buy stamps commemorating Illinois statehood, Meyer lemons, bioluminescent life and the peace rose (“one of the most popular roses of all time,” a sneak-peak of the 2018 stamps reads).

Fact 8: The USPS handles 493.4 million pieces of mail per day.

That works out to 5,711 pieces a second. Thanks to online shopping, the Postal Service is actually still very relevant. They shipped 850 million packages during the holiday season last year, an increase of 10 percent over the previous year. This was part of 15 billion pieces of mail handled by the service between Thanksgiving and New Year’s Eve in 2017.

In fact, thanks to Amazon, the Postal Service now delivers certain packages on Sundays — something unthinkable in most of the USPS’ history.

Fact 9: In spite of this, the USPS lost $2.7 billion in fiscal year 2017.

There are still a lot of problems with the Postal Service, as evinced by its relatively sizable loss last year. Some of the issues? According to Forbes, cost control, low-margin package deliveries and using their monopoly on letter carriage to finance these low-margin services.

While mail volume in general is down — five billion pieces in 2017 — parcel size is up (11.4 percent), which means less profit for the Postal Service.

Postmaster General Brennan thinks that the situation is manageable: “Our financial situation is serious, though solvable,” she said. “There is a path to profitability and long-term financial stability. We are taking actions to control costs and compete effectively for revenues in addition to legislative and regulatory reform. We continue to optimize our network, enhance our products and services, and invest to better serve the American public.”

Fact 10: “Neither snow nor rain nor heat nor gloom of night stays these couriers from the swift completion of their appointed rounds” isn’t the Postal Service’s motto.

In fact, the service has no motto, in spite of the famous boilerplate phrase being attributed to them. According to the Postal Service’s blog, “The phrase comes from book 8, paragraph 98, of ‘The Persian Wars’ by Herodotus, a Greek historian. During the wars between the Greeks and Persians (500-449 B.C.), the Persians operated a system of mounted postal couriers who served with great fidelity.”

While it’s not an official motto, it does appear chiseled above what’s arguably the most famous post office in America, the James A. Farley Building at Eighth Avenue and 33d Street in Manhattan.

While it may not be as vital to the nation’s functioning as it used to be, the Postal Service is still a major part of our lives — and, as long as we keep on ordering off of Amazon, it will be for a long time to come. Rest assured it will keep on shipping packages, as well as generating more interesting facts for decades, if not centuries, to come.


5. The fall of Rome strengthened the church in the Middle Ages.

As the Roman Empire declined throughout the Fifth Century, Christianity continued to grow throughout the world. When Rome fell in 476 AD, the Church felt the impact of the barbarian conquest. Christianity had unified as a religion by this time and was declared the religion of the state by Constantine. The hierarchal structure of the church stepped in to fill holes that the empire left. Suddenly, the church became involved in politics and education giving the institution more wealth and power than it had ever experienced.


Crusading Orders

Two important military orders were established in the early 12th century: the Knights Hospitaller and the Knights Templar. Both were monastic orders whose members took vows of chastity and poverty, yet they were also militarily trained. Their primary purpose was to protect and aid pilgrims to the Holy Land. Both orders did very well financially, particularly the Templars, who were notoriously arrested and disbanded by Philip IV of France in 1307. The Hospitallers outlasted the Crusades and continue, in a much-altered form, to this day. Other orders were established later, including the Teutonic Knights.


9. Owen believed that the goal of the Christian life was knowing God.

Before Owen, no one had ever shown clearly how Christians relate to each person of the Trinity. Owen described the goal of the gospel as revealing the love of the Father, who sent the Son as a redeemer of his people, who would be indwelt, provided with gifts, and united together by the Spirit. Owen’s Communion with God is among his most celebrated achievements—and no wonder. It is the exhalation of his devotion to Father, Son, and Spirit, and the discovery of the limitless love of God.


Sao chép liên kết bên dưới

Để chia sẻ điều này trên Facebook, hãy nhấp vào liên kết bên dưới.

As we look towards Thanksgiving, here are a few interesting facts about those plucky English settlers who established the second major settlement in North America, and what customs, traditions and other cultural baggage they brought with them into the new world.

They really didn’t like Christmas
Puritanism was a movement that sought to reform the Church of England, and among other things, end the historical interdependence between the state and the church and the abolishment of idolatry. This was a viewpoint that ignited slowly across the 1600s, becoming highly popular in the years leading up to the English Civil War, as Parliament questioned the idea of a royal prerogative, handed down by God. Having won the war and executed Charles I, the Puritans set about banning plays, canceling Christmas and generally earning their dour historical reputations. The restoration of the monarchy in 1660 did rather put a kink in their plans, however.

Although by then the residents of New England—a mixture of Separatists, Puritans and Protestants who set off from Plymouth (England) in 1620—were well settled into their new lives and saw no reason to abandon their principles. They didn’t restore Christmas until 1681, although it didn’t really catch on in Boston until the mid 1800s.

They believed in fairies
The Pilgrims belonged to a religious order that came out of the newly-established Church of England and was created during a period in which science was often indistinguishable from magic and therefore hokum. Coming from England, their cultural identities were hugely informed by folklore and ancient tradition. So while they had strong religious beliefs that informed their every decision, they also believed in the supernatural (including fairies), as every beneficiary of that cultural tradition did at the time.

If they liked it then they should have put a thimble on it
Jewelry isn’t a very Puritan thing, even for weddings. So a far more practical object to symbolize a young couple becoming engaged was the offer of a thimble from prospective groom to his blushing would-be bride. And that thimble would be put to good use in the creation of clothes and textiles for the young couples new home, and then the bottom could be cut off and filed down, leaving behind a ring (but no thimble).

They were kind to scholars…
In 1636, the Massachusetts Bay Colony founded the first institute of higher education in what is now the United States. It was named after the College’s first benefactor, a minister from Charlestown called John Harvard who had left it his library and half of his estate in his will. There’s a statue of John Harvard outside University Hall in Harvard Yard, Harvard, to this day.

…but rotten to adulterers.
Mary Latham was eighteen years old and heartbroken. The young man she fixed her eye on had turned her down, so she resolved to take the first offer of marriage that came along. This she did, marrying a much older and richer man, and embarking on a life of drinking, partying and consorting with men.

The year her actions were uncovered—one of her lovers was an English professor called James Britton, who attributed an illness he suffered after the event to the wrath of God—was the same year that Massachusetts passed a law calling for the death penalty in cases of adultery. They were both executed, with a penitent Mary calling out to “all young maids to be obedient to their parents, and to take heed of evil company.”

…and positively medieval to Quakers.
Considering Quakers to be heretics, the leaders of the Massachusetts Bay Colony passed a law in 1658 that prevented them from entering Boston. Should a Quaker man be found, one of his ears would be cut off. Should he come back, the second one would go. And if that wasn’t enough of a deterrent, the third visit would result in a red-hot poker through the tongue. The Quaker women would just be whipped, jailed and (in extreme cases) hanged. It took an intercession from England to demand that these laws be rescinded Boston Puritans were ordered to protect all Christians (except Catholics).

They liked a drink
Reliably clean water is a relatively modern innovation, leaving travelers of the past little choice but to take something boiled, brewed and refined with them on long journeys. Consequently the Mayflower was loaded with more beer than water, and the very first Thanksgiving meal was served with beer, brandy, wine and gin. As the colony progressed, tavern owners developed a social standing that was higher than that of local clergymen, although public celebrations and drunkenness could result in heavy fines.

None of their hats had buckles on
The classic Pilgrim Hat is a black and slightly conical affair, tall-crowned and narrow of brim, as worn by many men and women across Europe from the 1590s until the mid 1600s. It’s called a capotain, but at no point did it feature a buckle across the hat band. That was an invention of the 1800s, and hardly in keeping with Puritan sensibilities at all.

Life was so hard, the children preferred to be abducted by Native Americans
It sounds like a bizarre claim, but it was an observed phenomenon that children who had been abducted and brought up by Native Americans refused to return to their hard life amid the early settlers. Whereas Native American children who had been raised in the European settlements went back to their previous lives very willingly indeed. Granted, the Puritan existence was one of toil and hardship, and the Native American societies were freer, offering equality for men and women and a less stringent work ethic.

In 1707, Eunice Williams, abducted at age 7 by the Kahnawake Mohawks, wore Native American clothing and learned their language, and when her father eventually found her, as he noted, “She is obstinately resolved to live and dye here, and will not so much as give me one pleasant look.”

Naming a child was an act of spiritual prediction,
This isn’t related to the previous thing, but because Puritan communities felt that common names were tainted with the experiences of the wicked world, they named their children according to the morals they wished to raise them to uphold. Consequently some children were blessed with names like Praise-God, Fear-God and If-Christ-had-not-died-for-thee-thou-hadst-been-damned (all from the same family, with the wonderful surname Barebone).

Or how about Job-raked-out-of-the-ashes, Fly-fornication, Handmaid, Reformation, Obedience or Sorry-for-sin? All genuine first names from Puritan families.

Mind you, just because some people opted to use extreme faith as the inspiration for their children’s names, that doesn’t mean everyone did. Other genuine Puritan names include: Wrestling, Fly-debate, Has-descendents, Thanks, Joy-in-sorrow, Experience, Anger, Abuse-not, Dust, Humiliation and Continent. Oh, and Freegift.


Xem video: Những bí mật về Súng có thể bạn chưa biết (Có Thể 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos